五行观念在上古三代以前即已形成,而阴阳五行学说作为哲学思想则源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领域,在经历了无数的历史变迁之后,今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及易经文化,并将其运用在许多领域。
至于说应用在家装领域,我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的。
五行就其所表征的特性可作如下分类:
木:青、碧、绿色系列。
火:红、紫色系列。
土:黄、土黄色系列。
金:白、乳白色系列。
水:黑、蓝色系列。
它的中间色可依主色系分别归类,但该颜色会在主色所具的属性之外,兼具辅色所具 的属性。
知道了五行所属的颜色,需要对五行相互间的基本关系有一些了解,从而创造良好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。
五行间相生相克的基本关系如下:
相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
其实,有关五行的颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中:请看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原则。紫禁城的城墙是红色的,而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色,体现了五行中火(红色)土(黄色相生的原理。历经数百年沧桑,紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。中山公园(社稷坛)内的五色土,涵盖了中华大地东南西北中,这更是五行观念的集中体现。
至于反面的例子,请看纳粹的标志后便可悟出五行相悖的道理:它被设计成与佛家的印记正好相反的形状,而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之,马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体。五行之火(红色)克五行之金(白色),而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党冒天下之大不韪而倒行逆施、凶残暴戾,相信亦可由其标识上探一究竟。
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